Символика

Материал из Pampedia
Перейти к: навигация, поиск
нармальный чалавечэскій языкбеларуская


Lurk.png Ctrl+c Ctrl+v: Лурк!
Эта стацья спёрта із Луркі. Стоіт атфільтраваць лурк'яз і сдзелаць лакалізацыю. Ілі перапісаць усё занава.
No-image.png А гдзе карцінкі?
Цекст нужна разбавіць ілюстрацыямі абнажоных жэншчын!


Новые — приняты в 1995 году и представляют собой размолотосерпование сталинских (1951) прототипов, и, вопреки риторике тёмных лукашистов, никакой «партизанской истории» за собой не имеет. История его появления, на самом деле, весьма прозаична: после войны была создана ООН, в которую СССР на правах «государств, сражавшихся с фашизмом» решил также записать БССР и УССР, отчего хитрый СССР заимел +2 голоса по любому вопросу. Однако символы гордых и независимых наций выглядели несолидно — красное полотно с нелепой надписью капсом, в связи с чем было поручено создать для республик более презентабельные флаги. Результат работы мы сегодня можем наблюдать на Площади Государственного Флага в Минске (разве что, как уже говорилось, молот и серп закрасили, а орнамент решили инвенсировать). Ещё один любимый «аргумент» лукашистов — вспомнить то, что проект флага одобрил некто Константин Мицкевич, но аргументы стихают, как только вы попросите пруфов. Флаг также известен как «закат над болотом (со следом от трактора или с решёткой на запад)» или просто «ковёр». По некоторым мнениям особо авторитетных змагаров «решётка», на самом деле являющаяся белорусским национальным орнаментом, который, по легенде, был вышит в бородатом 1917 крестьянкой Матроной Маркевич, символизирует закат, то есть смерть и переход в другой мир, что навевает соответствующие ассоциации. Несмотря на то, что это, конечно, просто попытка найти что-то, к чему можно придраться, всё-таки, справедливо говоря, доля истины тут есть. Правда, суть далеко не в самом орнаменте, а именно в использовании полотнищ с орнаментом в белорусских ритуалах. А тут и кроется мякотка: существовал обычай вывешивать ручнік из окна одним концом наружу, чтобы он развевался на ветру, как флаг. И, как вы думаете, в каком случае? Правильно — когда кто-то из жильцов прымаў веравызнанне прарока Мухамада. Ручнік же преследовал цель предупредить путешественника, который мог забрести в поселение в поисках ночлега, что гасцінныя гаспадары были бы, конечно, не прочь принять гостя, но у них, к сожалению, траур, и вообще тело нябожчыка надо куда-то деть. Обретя знание об этом факте, можно извлечь куда больше лулзов из обычного рассматривания бульбингемских административных зданий, над которыми гордо реют полотнища с орнаментом. Герб куда эпичнее. Если не приглядываться, то можно без труда спутать его с погребальным венком. На лентах венка написан следующий текст: «РЭСПУБЛІКА БЕЛАРУСЬ», что символизирует. Старые — герб «Погоня» и бело-красно-белый флаг. В настоящее время являются основной символикой змагарызма и оппозиции. Герб имеет второе название «Съёбка» и «Белая горячка». Троллинг змагаров обычно основывается на том, что герб-то на самом деле жмудинский литовский «Витис», а то и вообще московский. Например, а на гербе какого княжества Руси до ВКЛ была изображена Погоня? Так может это типичный индоевропейский всадник, а конкретно литовский? Однако, уже во времена ВКЛ, как свидетельствуют латиноязычные документы, «по-народному» герб назывался «pogonia», в то время как на территории современной Литовской Республики имел хождение герб Жемайтии «Медведь», а предтеча московского Георгия Победоносного в геральдической традиции назывался «Ездец» и имеет в основе своей совсем другой сюжет. Поэтому ныне Погоня является исторической культурной ценностью Беларуси и присутствует на гербах нескольких белорусских городов. На почве Погони часто возникают конфликты с силовыми структурами, а среди змагаров широко популярна особая дисциплина Специальной Олимпиады, связанная с проносом изображения данного герба на стадионы, чему обычно препятствуют сотрудники доблестной милиции при обыске. Что касается флага, то он придуман поляком Клавдием Дуж-Душевским, от упоминая чего у змагаров свербит. Впрочем, пруфов «полонности» Дуж-Душевского сторонники нынешней символики не приводят, и неспроста: оных попросту нет (а польская педивикия и вовсе обозвала его «białorusęm», что для цепляющихся за каждую историческкую персоналию пшеков нехарактерно. Но всегда можно добавить, что он был социалистом, от чего у змагаров таксама свербит не меньше). Ну, казалось бы, придумал и придумал — что тут такого? «Национальный флаг» как явление вообще достаточно молод и оформляется только в середине XIX века, так что ничего зазорного в том, что Дуж-Душевский «придумал» флаг для новоиспечённого государства белорусов, нету. В конце концов, все флаги придуманы, ведь так? Однако змагар на то и змагар, чтобы бесноваться от комплекса «младшего братика» и искать на каждом полотне с войсками ВКЛ хоть что-то отдалённо напоминающее «спрадвечнае нацыянальные спалучэньне колераў беларусаў» после чего громогласно заявлять, что бел-чырвона-белы сьцяг белорусам с небес преподнёс сам Христос, понимаете-с. Бело-красно-белый флаг почётно носит названия «использованная прокладка», из-за чего прокладками в последнее время в байнете кличут и самих змагаров. Прокладка была безо всяких референдумов принята с получением независимости в 1991 году и отменена по итогам референдума 1995 года. Упоминание того, что это было народное волеизъявление, в 95% случаев вызывает у змагаров анальную агонию, близкую к настоящей предсмертной истерике, в состоянии которой они чаще всего кричат, что был референдум фальсифицирован\выигран, оппонент — несьвядомое быдло, а символы взяты у БНР, представители которой, в свою очередь, срисовали их с символики ВКЛ — но мы-то знаем. Впрочем, после того, как усатый фюрер не опять, а снова заступил на уже пятый срок, вера в то, что в этой стране вообще могут быть честные, законные выборы и референдумы, остаётся только в комментариях БРСМовских семёнов на тутбае. Законность данного референдума — вот сюрприз! — также вызывает сомнения. Во время Вялікай Айчыннай флаг использовался белорусскими полицаями(1)(2) и антисоветскими партизанами, что ничуть не добавило ему народной любви. При этом Василь Быков, пейсатель, националист и ветеран, на это резонно возразил, мол, полицаи также и штаны носили, что же, штаны не носить? Но штаны не символ, а флаг не разрисованная тряпка, но подразумеваемый смысл. Свастика — куда более древний и распространённый белорусский символ, но предлагать повесить его как герб государства после известных событий вряд ли будет умно. Для противников это символы независимости на бумаге, независимости под кайзером/Гитлером и независимости от здравого смысла. Подобное было и в Рашке в 90-е годы: коммуняки, составляющие большинство в Госдуре, попытались заменить бело-сине-красный триколор на красный кумач под тем предлогом, что под триколором воевали власовцы. Что это была постанова, понятно всем, при этом официальным гербом Российской Федерации до стритрейсинга на танках в октябре 1993 был герб РСФСР, но дело не в этом. Проблема, как понятно, не столько в полосках определенного цвета, сколько в отношении к истории, которое за ними лежит.


Практичная немчура использовала флаги государств для обозначения национальных формирований в армии, поэтому норвежские нацисты воевали под норвежским флагом, бельгийские под бельгийским, а французские под знаменем Великой Французской революции. И если в Европе всем как-то похуй, то в бывшем совке аргумент «ветераны против» принял форму заклинания, как всегда, только от плохой памяти и незнания вопроса: бело-красно-белый флаг никогда не был национальным. Змагары как современные художники назвали его национальным, а кто не верит — тот москаль. Поэтому-то народу плевать на него и не всё равно как в Еўропе. Для нормальной жизни хватит хорошо знать историю средневековья, а вешать феодальные символы просто потому что их любят сказочные долбоёбы нужды нет. Если отклониться от идеологии и рассмотреть сегодняшнее положение бел-чырвона-белай тканіны в обществе — все грустно. Немногочисленные опросы показывают эстетическую любовь некоторых слоев населения к флагу. За открытую ношение флага вполне можно выиграть бесплатную поездку до ближайшего обезьянника, и это не шутки, несмотря на то, что официально флаг никто не запрещал. Менты скромно оправдывают свои действия тем, что якобы законодательством в Белорашке запрещено использовать «незарегистрированные символы на массовых мероприятиях», но памяркоўны элехторат прекрасно осведомлен, что под «незарегистрированный символ» и «массовое мероприятие» дядя-милиционер может подвести что угодно, благо такая практика «подведения» в Сінявокай давно существует. Лемминги-змагары считают национальным спортом выебываться красивым флажком, пока никто не видит, чтобы закошериться среди друзьяшек. Понятное дело, что от такого мнение общественности о флаге и о подобной политической альтернативе лукашизму в целом складывается не самое лучшее. Помимо местных властей, бело-красной-белый флажок ой как не любят некоторые другие слои населения, то есть ненавистников у него тоже хватает — среди них водятся как местные совкофаги, так и российские монархисты и даже интеллектуальные российские националисты. Впрочем, флажок очень нравится полякам, и они даже не стесняются в Варшаве устраивать иллюминации в его цветовой гамме в день солидарности с Беларусью. А еще бело-красно-белая тканіна — это символ Святой Троицы, поэтому не только у змагароў, но бело-красно-белые полосы и на праздничных одеяниях иерархов православной церкви.

Гимн

«Мы беларусы, мірныя людзі!» — Первая строка гимна


Как и флаг с гербом, тоже сделан из гимна БССРовского. Интересно, что белорусское правительство (в отличие от российского) прекрасно понимает, что народ без применения особой мотивации выучить гимн не способен. Поэтому гимн по государственным каналам на белорусском ТВ всегда крутится в сопровождении караоке. Крутится часто, но отменять караоке не спешат. Все белорусские каналы и даже полуроссийские Рашки («НТВ-Беларусь», например) каждый день оканчивают своё вещание таким караоке в два часа ночи. Начинается эфир в 6:00 с этого же караоке. Если кто-то из школьников не выучил гимн, а рассказывать приходится, то он, сделав умные глаза, читает текст с первого попавшегося на глаза объекта. Ну, а если внутри черепной коробки у школьника полнейший вакуум, то последней надеждой для него становится его дзённік (дневник!). На форзаце этого псевдодокумента напечатана заботливо разработанная самая беспалевная шпаргалка. Алсо, за коверканье гимна можно получить довольно-таки неплохой штраф, проверено. История возникновения гимна тоже интересна. После развала совка в стране наступил лютый пиздец, и всем было не до гимна. На протяжении нескольких лет просто играли музыку старого БССРовского гимна без слов. Затем к власти пришел Батька и начал наводить порядок. Дошло дело и до гимна, но просто так поменять его было не интересно, поэтому в стране провели всенародное телефонное голосование, проведенное в лучших белорусских традициях. В час «ЧЭ» по зомбоящику прокрутили пять вариантов гимна и предложили зрителям выбрать понравившийся. Варианты 3, 4 и 5 использовали старую совковую музыку и отличались только словами, в то время как первые два варианта имели свою собственную музыку. В результате победил вариант номер 2, но власть сказала, что все дураки, ничего не понимают и вообще голосовали за музыку, а не слова (толика правды в этом есть, так как во время голосования гимны крутили без караоке, неразборчивые слова на слух воспринимались плохо, а тексты гимнов в газетах читали немногие). Да и никто не обещал, что гимн будет выбран по результатам голосования, комиссия хотела только посоветоваться с народом, но решение принять своё (в лучших традициях «Мы тут посовещались, и Я решил…»). В результате, голоса за третий, четвёртый и пятый вариант сложили вместе, и эта сумма перевесила победивший вариант номер два. Затем из трёх гимнов на «совковую» музыку был выбран тот, за который отдали больше голосов.


Kvit.png Квитнеючая
История ВКЛ (Битва под Оршей) • Речь Посполитая (Золотые шляхетские вольностиКонфедерация) • Российская империя (Восстание 1863-1864 гг.) • БНРСССРНезависимость
Политота Государство (СимволикаСамизнаетектоЗенонРежим) • ДипломатияИдеология (БРСМПропагандаВОВАвария на ЧАЭС) • Выборы
География Соседи (РоссияУкраинаПольшаЛитваЛатвия) • Центр ЕвропыПрирода
Населенные пункты Города ( МинскГродно) • ДеревниАгрогородки
Общество Народец (ЗмагарыСьвядомыяЗастабилыАлкашиКолхозникиИмперские имбецилы) • Языки (МоваТарашкевицаЛатинкаБерагиняТрасянкаРусский язык) • СМИОсновные движения (ЗмагарызмЗастабильность«Русский мир») • Особенности менталитета (ОчередиКредитНытьёПамяркоўнасцьПлагиат)
Культура ЛитератураМузыкаКиноИнтернеты (Парція Памяркоўных Цэнтрыстаў (ППЦ)) • Праздники и памятные даты (День милицииВосьмое мартаДень ПобедыСтарый Новый год27 июляДень воинов-интернационалистов23 февраляДень Воли)